太昊伏羲陵羲皇子孙寻根谒祖、旅游观光的圣地！淮阳城北三里，古蔡河半抱着万亩龙湖潺湲东流。大湖里，烟波浩渺，蒲荷蓊郁，鹭凫翔集，鱼跃鸥飞。明代兵备道曹申吉，曾在湖边作诗说：“……十里波光鸥上下，数家茆屋树西东，待得春归湖上满，轻舟好泛藕花丛。”就在湖滨河畔，一个金碧辉煌的古代建筑群拔地而起，远远望去，古槐森森，松柏叠翠，殿宇巍峨，伟美壮观。这就是全国重点文物保护单位之一的太昊伏羲陵。伏羲功绩据史书记载，太昊伏羲是我国远古时代一个圣明的帝王，“为百王先”，居三皇之首。姓风，为木德王。相传洪荒时代，原始人打来鸟兽，连毛带血就吃，吃不完就扔，打不来鸟兽就挨饿。男女无别，穴居群婚。民知有母不知有父，结绳记事，极端愚昧，常常遭受野兽和风、雨、雷、电的袭击。聪明勇武的伏羲为改变这种落后、愚昧的社会状态建立了丰功伟绩。一次，伏羲仰卧在树林里体息，看见树枝上有个大蜘蛛在忙忙碌碌地织网，网结好了，有几只蝴蝶、蜻蜓等小昆虫，飞到上面就被捉住了。伏羲从中受到了启示，也学着蜘蛛的样子，发明了网罟，教大家用植物的纤维结网去捕猎，果然捕到了更多的鱼虾、鸟兽。吃不完的就饲养起来，渐渐又发展了畜牧业。伏羲还把火种带给人民，教大家烤煮各种食物，去腥膻，杀细菌，改善了人民生活，减少了疾病。于是伏義得到大伙的拥戴，当了“帝王”，定都宛丘（今准阳）。他又制定了嫁娶制度，规定结婚前，必须首先正姓氏，经媒人说合，男子送给女子两张鹿皮作为聘礼，然后才能结婚。这样，就改变了群婚乱配的混乱状态，有了家庭，人们才知道谁是母亲，谁是父亲。伏羲还养白龟，观察龟纹，观察天上地下、远远近近各种事物，研究它们之间的相互关系，从中找出特点，用八个符号组成一个图案，画在板上挂起来，就成了八卦图。这八个符号就是（乾）、（坤）、（坎）、（离）、（艮）、（震）、（巽）、（兑），使其分别代表天、地、水、火、山、雷、风、泽自然界里的八种事物。用以推测世间诸多事物的发展变化。他给人们讲解八个符号之间的组合关系，使人们增长智慧，帮助人们解除疑虑。因此，伏羲治理的部族人人都很聪明、能干，人的寿命很长，生活地得十分快乐。后来，黄河中出现了一个马身龙鳞生着双翅的怪物，人们都十分惊奇地报告给伏羲，伏羲看后认定是匹龙马，说龙马出现是“文明之兆”。因此，他就把部下的官员都以“龙”字命名：如命朱襄为飞龙氏，让他造书刻字；命昊英为潜龙氏，让他作甲历，计年月，分昼夜，标明东、西、南、北、中五方；命大庭为居龙氏，让他主管建造房屋、烧制陶器；命浑沌为降龙氏，为民灭虫除害，驱赶猛鲁；命阴康为土龙氏，负责耕种田地，发展农业；命栗陆为水龙氏，掌管疏浚河道，繁殖草木；又命春官句芒为青龙氏；夏官为赤龙氏；秋官为白龙氏，冬官为黑龙氏，中官为黄龙氏。他任用这些贤臣做他的助手，勤勤恳恳为人民做了许多好事。伏羲还砍削桐筒、捻搓绳丝制成了琴瑟之类的乐器，和大伙一起创作歌曲，与民同乐。这个部族强大起来，其他部族纷纷宾服，出现了民族的大融合。原来各部族都以各种动物为图腾，联合起来的部落联盟的图腾，就取牛的头、马的尾、蛇的身、鱼的鳞、鹿的角、鸟的爪绘成了一个混合图形叫龙。从此，这个上可腾云驾雾、下可遁地入海、变幻莫测、强大无比的龙的形象，就成为华夏民族的象征和化身。总之，太昊伏羲的这些发展创造，结束了人们极端蒙昧的生活状态。从此，人类日趋进步，黄准平原的农、牧生产才日渐发展，中华民族方日渐兴盛。伏羲的历史功绩理应永存竹帛。后人为追念祖先的功德，尊太昊伏羲为“人祖”、“斯文鼻祖”，很早就建庙祭祀。（未完待续……）文/节选自樊奇峰著《水城风姿》·END·太昊伏羲陵编辑：秋微
本文编辑：佚名
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