讲：男女交媾，两精结合而成的生机叫做神；随从神气往来的精神活动叫做魂；依附于精气出入的本能反应叫做魄；脱离母体后，担任认识和分析外来刺激，主宰生命活动的，叫做心；心感知事物后，有了初步的概念而没有形成系统定论的，叫做意；在保存意念的基础上，对事物有了较为明晰的概念的，叫做志；对已经形成的概念进行反复推敲、随时进行调整和改变的过程，叫做思；对事物反复思考、仔细推敲的，叫做虑；经全面分析综合，对事物作出正确判断和处理的，叫做智。
其实，两精结合而成的生机叫做神，这里讲的神就是指生命，就是指活生生的生命。
魂是什么？随从神气往来的精神活动叫做魂。
换句话说，就是随着生命活动而产生的精神活动叫做魂。狭义解释就是一个人的灵魂。魂是显现的，它主宰了我们的心、意。志、思、虑等精神活动。它决定了我们的七情六欲，决定了喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。并且指导着我们的五官、四肢作出我们想要做的各种动作。魂随着生命的生存而活动，随着生命的结束而终结。
魂和道一样，看不见，摸不着，它代表了我们的内心世界；魂也和道一样，它无处不在，我们处处能感受到它的存在，我们会从言谈举止、七情六欲中体会到它的影响。
魂不是物质，但是，它又具备可操控性。一个人的灵魂代表了其气质、性格、潜质，就像李云龙在电视剧里说到的军魂一样，一个军队的军魂也是由首任军事长官给它注入的，你平时看不到军魂的存在，但是，这支军队在战场上的英勇表现却让军魂彰显无遗。一支军队，一个团，如果战败了，军旗被敌人夺走，那么这支军队就消亡了，其军魂也就随之消失了。同样，一个人死亡了，其灵魂也就随之灰飞烟灭了，永远不复存在。
魄是什么？依附于精气出入的本能反应叫做魄。
什么是精气？精气就是本原，就是根，就是最初始的生命状态，是孕育生命的基础。
我认为，魂属阳，司白日；魄属阴，司黑夜。这与太阳和月亮的运作规律完全一致。魂，我们能够感觉得到；魄，我们不能感觉到。魂是外放的，魄是内敛的。按照太极生两仪的变化规律，魂中有魄，魄中有魂。魂魄自身也是有变化的，它们或强，或弱。魂强到极致时就会变魄，同样，魄强到极致时也会变魂。正常情况下，魂中有魄，魄中也会有魂。
唯一与太极图不同的是，太极图的黑白关系是对等的，没有主次之分；而魂和魄是不对等的，是有主次之分的，魄一定附属于魂，受魂的掌控。但是，在特殊情况下，魄又会越过魂而直接掌控我们的思维、我们的言语、我们的行动。这就叫本能反应。换句话说，魂是正常情况下掌控我们精神活动和肢体活动的神；而魄是在极其特殊的情况下掌控我们精神活动和肢体活动的神。二者在正常情况下是各司其职，只有在反常情况下才会引起混乱。这就是精神失常。
说：肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒。又说：肺藏气，气舍魄。意思是说，肝藏血，而魂是依附于血的；肺主气，而魄是寄附于气的。这就使我们更加深刻地理解了魂和魄的属性以及它们的相互关系。
魂是与肝有着密切关系的，魄是与肺存在密切关系的。肝藏血，血属阴；肺主气，气属阳。那么魂魄呢？我给魂的属性定义为阳，因为魂司白日，在白天工作；我给魄的属性定义为阴，因为魄司黑夜，在夜晚值守。这表面看起来很矛盾，属阳的魂却依附于属阴的血，而属阴的魄却依附于属阳的气。当我们透过其表象看其本质后，却发现这种结合是何等的玄妙。
在魂与血的组合里，一阴一阳，一静一动，动态平衡，相得益彰。当其中任何一方出现偏颇后，都会通过健康状态体现出来。当阳过于阴时，也就是魂过强时，人就会发怒，就会引起肝气上冲，就会导致一系列热证的疾病；反之，当魂相对弱时，人就会胆小，就会恐惧，就会产生气滞，进而引起血瘀，也会导致一系列寒证的疾病。
在魄与气的组合里，同样具有一阴一阳，一静一动，同样存在平衡的问题。气属阳，魄属阴。气过盛则魄不能发挥；气过弱则魄显张狂。要想魄即能平时保持安静、归于原位，又能在需要时挺身而出，萌生灵感，爆发本能，就需要在养肺上下功夫，使肺不冷不热、不湿不燥，并在阴阳平衡的基础上达到一个很高的功能水平。这不是随随便便的锻炼锻炼、吃吃喝喝就能解决的。
我们每个人都有一个属于自己的家，魂和魄也不例外，肝是魂的家，肺是魄的家。一个好的家，必须坚固耐用，能遮风避雨，能保温舒适，住在里面的人才会神清气爽，才会安全，才会健康。魂和魄的家同样需要安全舒适，也就是说，肝和肺必须健康完好，功能齐全，才会使魂和魄平和安逸，才会在我们需要的时候挺身而出，保护我们。
我们明白了魂和魄、肝和肺的关系了，那么喝酒与抽烟又与魂和魄有什么关系呢？
我们先看看喝酒与魂和魄的关系。
我们国家是年5月1日开始限制酒驾的，那么在这之前，许许多多的司机大都有酒驾的经历。那时候出事的不是很多，因为那时汽车也少，司机更少，驾驶技术都很熟练。当喝多了的时候，每个酒驾的人都会掏出车钥匙，点着火，准确无误地开回家，把车停好，关好车门。来到自家门前，掏出大门钥匙，开开门，有的还会把门反锁一下，然后栽到床上，一睡十几个小时，醒来后喝酒这一段的经历全都不记得了。我们俗称：断片。在喝多的这段时间，人是没有意识的，也就是说魂没有工作，罢工了。那么又是谁帮助他完成了一系列的动作呢？只能是魄。
说到喝酒，我们不能不想到大酒鬼李白。他的好友杜甫在写到：李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。李白的诗都带着一丝飘逸，悠悠然自有仙境的味道，所以人们称之为诗仙。而这种诗仙的动力恰恰是醉酒导致的。根据魂魄大论的理论离开了醉酒，李白一定是写不出来飘飘欲仙的好诗来的。据说，李白生在酒中，死也是死在酒中的，在江上，喝多了酒，站在船头，不小心栽到江中淹死了。我确认为，李白是自杀，是刻意给自己安排了一个美妙的结局。我们看看现在的人们，哪个不是生前追名求利，临死时却毫无尊严，在医院百般求生，没有了尊严，没有了人格，给周围的人又带来了多少的痛苦。李白恰恰看透了人生，不想像俗人那样苟且偷生，没尊严的活着，于是选择了自己的最爱--醉酒。我预计我至少会活到岁，争取岁。我想，我也会像李白一样，预计到自己的末日的时候，抱上一坛子好酒，或立于船头，或独坐高山之巅，听命于自然，飘飘然，做一回神仙。话回正题，李白之所以喝醉了以后思如泉涌，斗酒诗百篇，而清醒的时候却大脑空白，因为什么？还是因为魄。
我们再看看王羲之和他的兰亭序。东晋穆帝永和九年（公元年），农历三月三日，王羲之和谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修褉（一种祓除疾病和不祥的活动）时，众人饮酒赋诗，汇诗成集，羲之即兴挥毫为此诗集作序，这便是有名的。此帖为草稿，28行，字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时天时地利人效果发挥极致，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下第一行书”。王羲之在喝醉了的时候，思如泉涌，一挥而就，成就了，据说醒来后问，是我写的吗？再写，毫无灵感，笔尖生涩。
王羲之和李白一样，也和许多醉驾的司机一样，都是在自己昏昏沉沉，意识不清的情况下做出的本能反应，也就是说，王羲之的兰亭序也要归功于魄。那么，喝酒与魄有什么关系呢？开篇我们说过：肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒。又说：肺藏气，气舍魄。意思是说，肝藏血，而魂是依附于血的；肺主气，而魄是寄附于气的。魂和魄的地位是对等的，它们轮流值班，替换工作，一个白日，一个黑夜，一个显性，一个隐性，它们是平衡的。当一个人喝醉以后，酒精有麻痹的作用，就会抑制魂的功能，这是因为魂住在肝里，现在肝这个小屋子装满了酒精，困住了魂，相比之下，魄失去了魂的制约，就会活跃起来，同时也是为了保护失魂状态下的人的安全，这就是本能反应。这种本能反应也是清醒时候魂的一种表现，也就是说你平时的极限状态被激发出来。当一个人没有教养，平时就喜欢打架斗殴，那么他喝醉了一定会寻衅滋事；一个人清醒时候不拘小节，喝醉了就会随地大小便；一个人清醒时候爱开会爱作报告，喝醉以后一定是废话连篇，喋喋不休；一个人清醒时候就是内向性格，喝醉以后大部分就只会睡觉了。李白不同，清醒时候就是才华横溢，喝醉以后自然就会思如泉涌，斗酒诗百篇了，成为诗仙；王羲之也是，清醒时候书法就是一流，喝醉以后便洋洋洒洒写出了，成为书圣。
说了这么多喝酒的好事，恐怕那些酒鬼们该举杯相欢了。他们会说，我们都是喜欢喝酒的，没酒不欢，我们都该成为神仙。错了，那是白日做梦。魄只是调动、激活原有的潜能、潜意识以及远古的基因功能，你自身没有的东西它是不能发明创造的，也就是说，魄只能做有米之炊而不能做无米之炊。你平时连看诗都看不懂，喝得再多，也不会做出好诗来，只能多撒两泡尿罢了。平时不会武功，喝得再多也打不出醉拳来，最多拿个破酒瓶子撒撒野罢了。而且，喝酒调动魄这件事是把双刃剑，搞不好反而会刺伤自己的。经常醉酒，长时间后，不但不会激活魄，反而会损伤肝，毁了魄住宅，使魄无家可归，以至于惹是生非。
我平时喜欢小酌，一个月可以喝几次大酒，除了给肠道彻底打扫卫生，通畅气血之外，另一个重要的或者说是隐秘的目的就是检验魄的存在，看看自己调动、激活魄的能力，尝试如何在清醒的状态下让魄显现，能不能激发思想的灵感，对身体和意识的影响有多大，喝多少酒恰到好处等等，只有身体绝对健康才可以进行这种尝试，不可以胡乱模仿。
说完了喝酒与魂和魄的关系，下面说说吸烟与魂和魄的关系。
通过上面的论述，我们知道，喝酒可以调动魂和魄，是因为喝酒抑制了肝，进而抑制了魂，使得魂和魄的平衡被打破，最终导致魄的激活，带来一系列身体和精神的奇异变化。吸烟与喝酒不同，吸烟是直接激活魄，使魄超越魂，打破魂和魄的平衡，魄进而使身体和意识做出一系列的相应变化或奇异反应。虽然道路不同，但是最终的目的和结果却是一致的，有异曲同工之妙。烟草是一种很奇妙的植物，它所含的微量元素的种类是世界上已知的所有生物望尘莫及的，已经探明的就有0多种，其中绝大多数都是对人有益的。至于说吸烟与魂和魄的关系，主要是靠其中的尼古丁了。尼古丁，俗名烟碱，是一种存在于茄科植物（茄属）中的生物碱，也是烟草的重要成分，对N1和N2受体及中枢神经系统均有作用。尼古丁可以增加神经传递物的量，脑中的多巴胺增加，尼古丁缓解了快速代谢所带来的空虚，吸烟可以给人自信，让人放松等功效。如果从魂魄大论的观点看就是直接激活了魄，让魄活跃起来，让人飘飘欲仙，所以老话说：饭后一支烟，赛过活神仙。这话真的有一定的道理。吸烟与西药不同，它有自然的功效，双向的作用。当一个人抑郁了，吸烟可以让人兴奋，让人快乐；当人紧张了，吸烟可以缓和内心的恐慌；当人过度高兴了，吸烟还可以让人的心情平缓下来。总之吸烟有许多的好处。美国的白领抑郁症的颇多，医生往往就给开尼古丁含片，其实不用吃药，吸烟就可以了。吸烟激活魄与喝酒不同，喝酒是在混沌状态下，魄出来替代魂。吸烟则是在清醒状态下，或者说是在魂的正常工作状态下辅助魂超常发挥。在正常状态下，人是不会做出异常的行为举止的，但是可以最大限度的激活创造性思维，或者说灵感。许多人，尤其是名人都是靠吸烟来获取灵感的，比如毛泽东，许多思想和灵感都在晚上，每天晚上都要吸大量的烟，基本上一晚上一根火柴就可以了，都是对火吸烟，一根接一根的吸。鲁迅写文章习惯是掉个大烟斗，每每不吸烟就没有创作的灵感。清朝的大才子纪晓岚，更是有名的纪大烟袋，他的思维敏捷，知识渊博，反应迅速，恐怕离开了吸烟也就江郎才尽了。我也吸烟，也能感受到吸烟的乐趣。通过创立魂魄大论，我也在吸烟的同时，品味吸烟带来的灵感。我觉得，最好的吸烟状态应该是在野外，在荒无人烟的树林，草地，海边，山巅。在大自然中，心神可以通天，这时候心情极度的放松，再看着袅袅上升的烟圈，真的就像到了仙境，仿佛自己真的飘飘欲仙了，这时候心中没有任何杂念，一种空灵的感觉，平时想的，总也悟不透的东西，在这一刻豁然开朗，茅塞顿开，思如泉涌，就像下品里讲的：如滔滔黄河一发不可收拾。随身带着笔记本，但是一般用不到，这种灵感就像是刻在脑海里，再也忘不掉了。
说了半天，魂和魄，烟和酒，到底激活了魄对我们有什么用呢？当我们的思想有限，当我们的知识有限，当我们进退两难，当我们走到岔路口，我们的意识无法使我们做出抉择时，如果我们能调动魄，那就大不一样了。当我们打麻将不知道该和那张牌，是三饼还是五万，也许魄会促使你选择正确的决定。当我们在山林迷路时，魄会把我们带回家。当我们在职场上是进还是退，难以抉择时，魄会让我们明白潜龙勿用和飞龙在天哪个更适合自己。
要想让魂和魄正常工作，正常发挥，前提是保护好魂和魄的家园--肝和肺，健康的身体是灵魂健康的保证，反过来，健康的魂和魄会使你拥有更健康的身体。
